本文目录一览：
- 1、人与人之间互相关爱的作文6000至1000字
- 2、曹操《短歌行》中的讌
- 3、在古龙武侠小说中的刀客们，依照实力是哪样排的？
- 4、什么是盗版游戏，有哪些游戏是盗版游戏？
- 5、地铁跑酷青青解锁后开宝箱后一定会得到稀有以上的物品吗？
- 6、好看的经典的小说·
人与人之间互相关爱的作文6000至1000字
在我们生活中处处演绎着人与人之间互相关心的故事，就说我们一家子吧，上上下下老老少少更是相互体贴，无微不至。
有一次，我念英语回来，妈妈骑着电瓶车来接我，我们刚跨入珠海路，只听得“吱吱吱”，随即自行车后轮失去了平衡，撇了撇，整个车身扭动了一下。我吓了一跳：“妈，停一下，车的后轮胎爆了！”可妈妈好像没听见，若无其事地开着车，当然她的两只脚已不再那么悠闲，而是不停地瞪着脚踏板给电瓶车助跑。
电瓶车哔剥哔剥地叫苦连天。“妈妈！快停车！”可妈妈好像变得铁石心肠了，只顾昂着头向前骑。听着那痛苦的呻吟，我再也受不了：“妈妈，你是不是疯了，还不停车！”妈妈终于发话了：“唉，停下了，这里前不着村，后不着店的，又没法修。停下来，推着车走，还有好几里的路，你受得了吗？还是将就着骑吧！” 妈妈累得满头大汗，气喘吁吁，又吃力地踏着自行车。妈妈宁可累着自己委屈她的爱车，也不让我累着苦着呀！
这虽然是一件生活小事，但我深深地感受到了妈妈对我的关心和爱护。在爸爸妈妈的关心下，我一天天懂事了，也学会了关心他们。
入冬以来，我每天早上总是第一个起床，为家人烧早饭。有一次，我5：30分就起来了。我先下楼把个人卫生搞好，然后开始烧粥。我把家人的鞋袜拿到了灶前去烘烘，这样他们穿着就会感觉暖暖的。粥烧好后，我将粥盛好炖在锅里，盖上锅盖，拿出自己的一份吃完后，便骑车上学去。
我们一家子可算是典型的温馨家庭，饭桌上爸爸妈妈常常给老寿星太奶奶夹菜。当我出门时，太奶奶、奶奶经常说，慢慢走，小心一点！人与人之间因为“关心”而幸福快乐！
关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！
关爱他人可以从小事做起，譬如你帮助一个同学辅导功课，一个好老师的一句诤言或几句鼓励的话，往往能给学生带来不懈的动力，还比如你扶一个盲人过马路，陪老人谈心……这都是关爱他人的表现，如果你给予了别人关爱，那你自己心里都是美滋滋的。苏霍姆林斯基说过：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。”正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。老师对我们有关爱，她的爱是无私的！父母给予了我们关爱，他们的爱是伟大的！我们自己也要学会关爱，关爱别人，关爱自己！
记得五年级的时候，我们班组织去养老院探望老人，在那里，我们帮忙打扫卫生，端茶给他们喝，又陪老人们聊天，还表演节目给他们看，他们不知有多开心，笑得连嘴都合不拢了，看着他们灿烂的笑容，我想哭，他们已经老了，剩下的时日不多了，难道我们就不应该多给他们点关心，多点爱护，让他们老有所乐吗？！我想他们心里一定暖洋洋的！
还有一次，我和爸爸妈妈一起去华强北买东西，妈妈让我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去买衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一个小女孩，她长得蛮漂亮的，还穿着旧校服，但她没有胳膊，靠双脚写字来乞讨，她面前摆着墨、纸还有一个装钱的小红桶，脚趾间夹着一支毛笔，沾了沾墨水，开始写字，她在纸上写了四个大字：鸡年快乐。字还很不错哦！我觉得她好可怜啊！我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱，随后路过的人都纷纷献出了爱心，可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了，没有一点爱心，这让那些孩子们从小就受到了不良的影响，不利于培养爱心。这个小女孩没有健康的身体，没有幸福美满的家庭，更没有快乐地在学校读书，她多么需要我们的一颗颗爱心、和一双双温暖的双手啊！
在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！
关爱，关爱，爱在身边，无处不在！！！
如果世界是一间小屋，关心就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么关心就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关心是一种美好的享受，关心他人是一种高尚美好的品德。 小荷作文网，你也可以投稿
人的本质是爱的相互存在。人的生活是与他人的相互交往构成的。关心他人，就是要求人们善于理解他人的处境，他人的情感和需要随时准备从道义上去支持别人，从行动上去关心帮助别人。 小荷作文网，你也可以投稿
现实生活中常常会给人带来喜悦或烦恼，带幸福或悲伤，带来顺利或困难，带来成功或失败，无论处于何种境地，人都需要别人给予相应的理解和关心。
你的父母应该是很关心你的。也许天天向你嘘寒问暖；你生病了，主动侍候；你有困难，主动帮助你；丢三落四时，父母是保姆；提笔忘字时，父母是老师；尽情高兴时，父母是小伙伴；心情烦燥时，父母是心理医生。他们的关心就在一点一滴中，你发现了吗？
那你关心你的父母了吗？你记得他们的生日吗？你在他们劳累时沏过一杯热茶吗？你为他们洗过脚吗？你有静静倾听他们的心声吗？……？……？……？……？……？这些你的父母做到了，你呢？做到了吗？
除了父母，你关心过被儿女抛弃的老人吗？关心过可怜的乞丐吗？你关心过一只受伤的小鸟吗？你关心过……
如果没有，那就从现在开始吧！学会关心，关心父母；关心老人；关心乞丐；关心……，关心一切需要关心的生物。我们需要别人的关心，别人同样需要我们的关心。只要你细心观察，你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关心。
我认为如果想要得到幸福，那就应该学会如何去关心他人。得到他人的关心是一种幸福，关心他人更是一种幸福。 让我们一起去关心他人，并因此得到幸福。
是呀！正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好。
这天是星期六，上午，蒋邯娇没有来上课。我当时以为她有什么事，便没有多想什么。 登录作文网，你也可投稿。
下午上英语课前，我在学校门口看见了她。只见她脸色苍白，连忙问：“蒋邯娇，你上午怎么没来，不是不舒服吧。”蒋邯娇说：“我生病了，我上午有点头晕，有点发烧现在好一点了，我还是准备来上课，所以就来了。“我听她说好了一点，也就放心多了。 登录作文网，你也可投稿。
可是英语课课间休息时，我看到蒋邯娇静静地坐在位子上，甚至有些发抖。我忙走过去问她：“蒋邯娇，你怎么了，又难过了吗？”她说：“我有点冷，并且头有点晕，的确很难受。”我着急了，说：“我送你回家吧，你这个样子实在是让人担心。”“不用了，我一个人可以的。再说你还有作业，真的不用了。”蒋邯娇连忙回绝。但是我实在是不放心她，坚决地说：“不行，我得送你，你不可以一个人回家。” 登录作文网，你也可投稿。
放学后，我送蒋邯娇回到家。结果她姑姑不在家，她奶奶也不在家。于是，我便去倒水给她喝，拿药给她吃，并帮她退热。 登录作文网，你也可投稿。
我给她讲笑话，帮她做一些事，一直陪她到6点，她姑姑回来了。我对她姑姑说：“阿姨，蒋邯娇下午又发烧了，您最好带她去看看医生。”她姑姑说：“谢谢你啊，同学。”我说：“不用谢，关心同学是我该做的。” 登录作文网，你也可投稿。
过了几天，蒋邯娇的病好了，我十分高兴。我现在才知道，原来关爱同学也是得到快乐的一个捷径。 登录作文网，你也可投稿。
我的爷爷是一个热心帮助别人的人。
我们那里现在可好了，田地平整得看不出什么高低，而且还安装了新的水泥渠道。这一下，村里的人可高兴了，因为他们不用再担心没有水来灌溉庄稼了。可是，百密总是有一疏的呀！他们忘记了一件事情，那就是没有进行合格检验，以为任务完成就大功告成。
有一次，田里的庄稼都需要大量的水，因而所有的人家都在放水，整个渠道都灌满了水。可是，有一个地方出现了一个漏洞，大量的水就从那个漏洞里面跑掉了。因此漏洞下面的一些用户看到没有水就气愤得提出了尖刻的意见，还有的甚至骂起了人来。他们以为是前面的人家把水抢去用了。没有想到这是那个漏洞造成的。
那时，正好爷爷走过，他耐心地对他们说：“你们别吵了，也别着急。因为吵了也没有用的。我们还是想想办法吧！我也来帮助你们想办法，保你们明天能够用上水。”说完爷爷转身就走，健步离开了人群，寻找没有水的原因。
爷爷很快就找到了那个漏洞。他立刻采取修补的方法来进行处理。晚上，大约七点，爷爷拿来了水泥、河沙，将两样东西放在一起，倒上水，再用铁锹混和。他将水泥和沙用水拌匀以后装进泥桶，拎着来到那个漏洞。他把泥沙倒到漏洞上面。然后，他就像一位泥水匠那样干了起来。直到晚上八点半，爷爷才把那个漏洞修补好了。然后，他跑到放水的那个地方，气喘吁吁地对那个人说：“我把那个漏洞补好了，现在请你打开水闸放水。”“这么晚了还要放水？”那个人说。爷爷连忙说：“是呀，答应别人明天一定有水呀！”那人听了就放了了水。
曹操《短歌行》中的讌
讌（yàn）：通“宴”（原文中讌为“䜩”）。
附：
短歌行（曹操诗作[duǎn gē xíng]
《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。
作品名称
《短歌行》
作品别名
《短歌行二首》
创作年代
东汉末年
作品出处
《三国演义》
文学体裁
四言诗
作 者
曹操
目录
1作品原文
2作品注释
▪ 其一
▪ 其二
3作品赏析
▪ 其一
▪ 其二
▪ 注意
▪ 名家评价
4作者简介
1作品原文编辑
短歌行· 曹操
【其一】
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
曹操短歌行（张砚钧作品）
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌①，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。[1]
注释①：又作“宴”。
【其二】
周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。
修奉贡献，臣节不隆。崇侯谗之，是以拘系。
后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，
犹奉事殷，论叙其美。齐桓之功，为霸之首。
曹操 像(3张)
九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。
孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。
小白不敢尔，天威在颜咫尺。晋文亦霸，躬奉天王。
受赐圭瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百。
威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。[1] [2]
2作品注释编辑
其一
对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，也是对着的意思。
几何：多少。
去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。
杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。
呦呦：鹿叫的声音。
鼓：弹。
苹：艾蒿。
何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，通“辍”，停止,拾取。
越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。
枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。
讌（yàn）：通“宴”（原文中讌为“䜩”）。
三匝（zā）：三周。匝，周，圈。
海不厌深：这里是引用《管子 形解》中的话，原文是：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”意在希望尽可能多地接纳人才。
其二
简注：①周西伯昌：周文王，名昌，姬姓。文王，是他死后的谥号。姬昌的爷爷叫古公亶父，有三个儿子。老大太伯、老二虞仲、老三季历。姬昌的父亲是老三，即季历。季历的夫人即臣昌的母亲叫太任，端庄贤惠。生姬昌时曾有口衔丹书的赤雀落到门前，季历以为是“圣瑞”，便特别喜爱。古公亶父死，传位给季历;季历死，就传位给姬昌，即文王。殷商时为诸侯，居于岐山之下，被封为西伯。受到诸侯的拥护，迁都于丰。在位五十年，享寿九十七岁。其子姬发嗣西伯位。
②怀此圣德：《诗·大雅·文王》有“文王在上，於昭于天”、“亹亹文王，令闻不已”、“穆穆文王，於缉熙敬止”。《诗·小雅·伐木》反映了周文王“自天子至于庶人，未有不须友以成者。”孔子曾谓“文王既没，文不在兹乎。”
③三分天下，而有其二：《论语·泰伯》谓“三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”周文王时，殷商之地共分九州，周文王已将六州归纳于自己经营管理之下，是故孔子有“三分天下，而有其二”之说。曹操在此亦说“三分天下，而有其二”，是说献帝之世，之所以尚能保持刘汉统绪，是他在不遗余力而努力维护的结果。自夸其功德堪比姬昌周文。
④修奉贡献，臣节不坠：贡献：谓进奉，进贡。《荀子·正论》谓“夫是之谓视形势而制械用，称远近而等贡献。”节：礼仪、规矩、纪律。坠：失去。《国语·晋语》“敬不坠命。”这两句是说当周文王三分天下，已有其二的情势下，仍遵命唯谨，持守臣礼。毫无不臣行为。应给朝廷供给的所需物资，都能按时保质保量奉献。“以事服殷，终身不贰。”
⑤崇侯谗之，是以拘系：清·吕世安《中华全史演义》第六回谓“纣宠妲己，所言皆从，所好者贵之，所憎者诛之，作奇伎淫巧以悦之。”既造鹿台，又增赋敛，广沙邱苑台，为离宫别馆，以酒为池，悬肉为林“又造炮烙之刑;又剖妇腹以观其孕;又敲老幼之胫以验其髓。等等。周西伯姬昌闻纣王以上诸端，甚为叹息。商纣王的亲信崇国(今河南嵩山周围)的崇侯虎是商纣王统治集团中比较有头脑的人物，他早就觉察到了周人势力日益壮大对商纣的威胁，他探听到西伯姬昌对纣王所做的以上诸事颇有叹息之声，便乘机向纣王告状谓“西伯昌与子发及旦，皆圣人也，三圣合谋，君其虑之”。商纣王觉得有理，于是下令逮捕周西伯姬昌，关押在羑里(今河南汤阴县)大牢。并准备判处死刑。后在西伯之臣闳夭、散宜生等人的积极营救下，通过纣嬖臣费仲献言，终被释放。曹操“崇侯谗之，是以拘系，”即指此事。但曹操在此并非一般性的用典，而是暗示他觉察出献帝皇后伏氏及其父屯骑校尉伏完曾勾结董承计诛曹操事。但最主要的是暗示汉太医令吉平、少府耿纪、司直韦晃、京兆金袆等密谋诛曹事。
⑥后见赦原，赐之斧钺，得使专征：赦原，赦免原谅其过。斧钺亦作斧戊，钅夫 钺，古代军法用以杀人的斧子。《国语·鲁语上》“大刑用甲兵，其次用斧钺。”韦昭注“甲兵，谓臣有大逆，则披甲聚兵而诛之”又“斧钺、军戮，亦泛指刑戮”《汉书·苏武传》“斧钺汤镬。又《天子志》梁王伏‘斧钺以谢罪。’”专征：古代帝王授予诸侯，将帅掌握军旅的特权，不待天子之命，得自专征伐。《竹书纪年》帝辛三十三年“王(纣王)锡命西伯(姬昌)得专征伐。”《白虎通·考黜》“好恶无私执义不倾，赐以弓矢，使得专征。”商纣王闻崇侯虎称“西伯昌与子发及旦，皆圣人也，欲证姬昌是否有圣人之能，便杀质于殷的姬昌长子伯邑考，并烹为羹以赐西伯。”又谓“圣人当不食其子羹。”姬昌知纣王意，忍悲喜而食羹。纣王听说，便谓“谁谓西伯圣者，食其子羹，尚不知也。”纣王据此以为西伯姬昌并无圣能，便生赦意。又西伯之臣闳夭、散宜生进贡“有莘氏之美女，骊戎之文马，有熊之九驷，及奇怪之物。”纣王喜谓“此一物(指有莘氏之美女)足以释西伯，况其多乎!”于是赦西伯罪。西伯被释放后，向纣王献出洛西之地，以表示效忠，并请求废除炮烙之刑。纣王以为姬昌诚信，许其所请。且赏赐西伯姬昌弓、矢、斧、钺，授权他可以讨伐不听命的诸侯，得专征伐。建安十八年(公元213年)五月汉献帝曾下诏“君(曹操)纠虔天刑，章厥有罪，犯关干纪，莫不诛殛。是用锡君钅夫 钺各一。君龙骧虎视，旁眺八维，掩讨逆节，折冲四海，是用锡君彤弓一，彤矢百，玄弓十，玄矢千。君以温恭为基，孝友为德，明允笃诚，感于朕思，是用锡君禾巨 鬯一卣，珪瓒副焉。”曹操在此举文王故事，实为自赞献帝诏己得专征伐甚宜。
⑦为仲尼所称：仲尼，孔子字。(前551年—499年)，春秋时期思想家、教育家、政治家、儒家的创始者。名丘，鲁国邹邑(今山东曲阜)人。前无古人，后无来者。其注宜详。先世是宋国贵族。生而异相：牛唇虎掌，鸳肩龟背，海口辅侯，项门状如反宇，中低而四旁反高;胸有“制作定世符”文。三岁丧父;六岁设俎豆礼嬉;十七岁向鲁大夫孟僖子学礼;十九岁娶宋丌官氏;二十岁鲁料量吏;二十一岁，为乘田、养蓄蕃息。是岁生子，适逢鲁君赐鲤鱼，因名孔鲤;二十二岁始教于阙里;二十四岁，母彦氏卒;二十七岁，郯子来朝，夫子见而问官;二十八岁，见郯子而学礼;二十九岁向师襄学琴;三十一岁齐景公聘孔子适齐，见商羊预测齐有水灾;三十二岁，齐公欲以廪邱之邑为养，孔子以无功辞不受赏;三十四岁适周见老耳冉 而学礼。又访乐于苌弘;观明堂尧、舜、桀、纣之象，又观周公抱成王图。是年已有弟子及远来受业有三千;三十五岁，孔子在齐国预测周厉王庙灾;三十七岁，在齐闻韶，三月不知肉味;四十二岁预测鲁季桓子穿井得土怪为羵羊;四十四岁修诗书礼乐;四十六岁观鲁桓公庙见欹器而谈道;四十七岁鲁定公任其为司空;五十一岁为鲁司寇诛少正卯;五十二岁摄相事，倍鲁定公与齐景公赴夹谷之会，迫齐景公返所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田;五十四岁，助鲁定公堕季、孟、叔三氏过制之城，但孟氏之城堕未果;五十五岁齐人惧孔子将久相鲁，间之使孔子适卫;五十六岁，游卫、陈、匡之间，匡人以为阳虎，遂抓孔子五日而释;又游曹、宋、郑间。郑人谓“东门有人，其颡似尧，壮类皋陶，肩类子产，自腰以下，不及禹三寸，垒垒若丧家之狗;”五十九岁，游陈蒲。蒲人阻路。孔子谓“要盟也，神不听;”六十一岁，自陈如蔡;六十二岁，自蔡如叶;六十三岁，孔子答楚使问，预测楚王得“萍实”;六十四岁，在卫;六十六岁，夫人丌官氏卒;六十八岁，删古诗三千，为三百五篇。喜读易;韦编三绝，修礼记;六十九岁，子伯鱼卒;七十一岁，鲁哀公西狩获麟，伤其左足，仲尼观之曰“麟也，孰为来哉。麟出而死，吾道穷矣。”乃作春秋，绝笔于获麟;七十二岁，子路死于卫，孔子预知之;七十三岁，夏正二月十八日，孔子卒，先病七日，预知自殁。以上为孔子生平大略。曹操“为仲尼所称”句，指孔子赞美周文王当三分天下有其二的情况下，仍能“以服事殷，”并盛赞“周之德，其可谓至德也矣。”曹操举文王例以证明他自己正在效法周文王，现在也是三分天下有其二而能忠心事汉，喻自德足堪与周文王相伯仲。
[3]
微刻《短歌行》
3作品赏析编辑
其一
《短歌行》原来有“六解”（即六个乐段），我们按照诗意分为四节来读。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。”
这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思；高中课本中“掇”的解释为：拾取，采取。何时可掇：什么时候可以摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管仲·行解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。 [4]
其二
姬昌受封为西伯，具有神智和美德。
殷朝土地为三份，他有其中两分。
整治贡品来进奉，不失臣子的职责。
只因为崇侯进谗言，而受冤拘禁。
后因为送礼而赦免，受赐斧钺征伐的权利。
他被孔丘称赞，品德高尚地位显。
始终臣服殷朝帝王，美名后世流传遍。
齐桓公拥周建立功业 存亡继绝为霸首。
聚合诸侯捍卫中原，匡正天下功业千秋。
行为磊落不欺诈，美德流传于身后。
孔子赞美齐桓公，也称赞管仲。
百姓深深受他的恩惠，制服荆蛮无左人。
天子赐肉与桓公，命其无拜来接受。
桓公称小白不敢，天子的威严就在咫尺前。
晋文公继承来称霸，亲身尊奉周天王。
接受玉器和美酒，弓矢武士三百名。
晋文公声望镇诸侯，从其风者受尊重。
威名八方全部传遍，名声只次于齐桓公。
佯装称周王出去巡狩，招其天子到河阳。
以臣召君乖于礼， 因此大众议论纷纷。[5]
注意
1.有人称《短歌行》是追还关羽的，这种说法没有任何依据。其中青青子衿，悠悠我心并不是指戴绿色帽子的关羽，而是泛指对贤才的渴望；2.黑龙江谭振兴声称破解《短歌行》乐谱，还称《短歌行》属于小雅（实际上只是引用小雅中的诗句），望广大网友不要被其误导。
名家评价
魏武帝“对酒当歌，人生几何”……言当及时为乐。又旧说长歌短歌，大率言人寿命长短分定，不可妄求也。(吴兢《乐府古题要解》)
孔融、杨修俱毙其手，操之高深安在?身为汉相，而时人目以汉贼，乃以周公自拟，谬矣。(刘克庄《后村诗话》前集卷一)
“譬如朝露，去日苦多”：不用来日苦少，句觉尤妙。“但为君故，沈吟至今”：英雄何尝不笃于交情，然亦不泛。“明明如月”：如字幻极，乐府奇语。“契阔谈宴，心念旧恩”：惨刻处惨刻，厚道处厚道，各不妨，各不相讳所以为英雄。又云：四言至此，出脱《三百篇》殆尽，此其心手不粘滞处。“青青子衿”二句，“呦呦鹿鸣”四句，全写《三百篇》，而毕竟一毫不似，其妙难言。(钟惺、谭元春《古诗归》钟惺评)
少小时读之，不觉其细；数年前读之，不觉其厚。至细，至厚，至奇!英雄骚雅，可以验后人心眼。(钟惺、谭元春《古诗归》谭元春评)
徐昌谷云：“韦孟辈四言，窘缚不荡。曹公《短歌行》、子建《来日大难》，工堪为则矣。……。”愚按：……元瑞谓“曹公、子建二诗，虽精工华爽，而风雅典刑几尽”，斯并得之。(许学夷《诗源辩体》卷三)
魏人乐府四言，如孟德《短歌行》、子桓《善哉行》、子建《飞龙篇》等，其源出于《采芝》、《鸿鹄》，轶荡自如，正是乐府之体，不当于风雅求之。(同上，卷四)
言当及时为乐也。“月明星稀”四句，喻客子无所依托。“山不厌高”四句，言王者不却众庶，故能成其大也。(沈德潜《古诗源》)
此诗即汉高(祖)《大风歌》思猛士之旨也。“人生几何”发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。次两引《青衿》、《鹿鸣》二诗，一则求之不得，而沈吟忧思；一则求之既得，而笙簧酒醴。虽然，鸟则择木，木岂能择鸟?天下三分，士不北走则南驰耳。分奔吴蜀，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之。山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。说者不察，乃谓孟德禅夺已萌，而沈吟未决，畏人讥嫌。感岁月之如流，恐进退之失据。试问篇中《子衿》、《鹿鸣》之诗，“契阔燕谈”之语，当作何解?且孟德吐握求贤之日，犹王莽谦恭下士之初，岂肯直吐鄙怀，公言篡逆者乎?其谬甚矣。(陈沆《诗比兴笺》卷一)[6]
4作者简介编辑
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
作者其它作品
《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏门行》《度关山》、《对酒》
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参考资料
1． 陈国林 ．高中必背古诗文 ：龙门书局出版社 ，2012年8月 ：47—48 ．
2． 短歌行(周西伯昌，怀此圣德) ．邵阳市第一中学网 [引用日期2013-11-20] ．
3． 【帝王之诗】魏武帝曹操·短歌行·周西伯昌 ．未来网 [引用日期2015-06-12] ．
4． 短歌行·对酒当歌 ．古诗文网 [引用日期2015-06-12] ．
5． 曹操《短歌行》 ．海博学习网 [引用日期2013-12-16] ．
6． 短歌行 ．湖州师范学院人文学院 [引用日期2014-07-1] ．
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在古龙武侠小说中的刀客们，依照实力是哪样排的？
古龙小说当中的高手不计其数，除了剑道高手之外，刀法高手也不在少数。相比于飘逸的剑法，刀法更趋向于刚猛霸道、一往无前，是许多江湖上热血侠士的首选武功。话不多说，下面我们就来盘点一下古龙小说中的十大刀客排名:
第十名:萧十一郎《萧十一郎》
外号“刀王”，天下第一大盗，自幼在狼群中最大，与风四娘相依为命。所用武器:割鹿刀。
萧十一郎的刀法非常精湛，能够轻松击败红樱绿柳，后期领悟出人刀合一的绝技击杀了入魔的连城璧。
第九名:月神《飞刀又见飞刀》
外号“刀后，月神长得花容月貌、倾国倾城，在古老的传说中太阳是生，月亮是死，月神虽然长得漂亮，可她却死神的化身。所用武器:银月飞刀，所用绝技:月神飞刀。
刀光如月，银月色变，月神的飞刀绝技是低配版的小李飞刀，准头还可以，就是威力差了点。
第八名:白天羽《边城浪子》
外号“刀邪”，神刀堂堂主，叶开生父，傅红雪养父，李寻欢的知交好友，江湖人称“神刀无敌”。
成名绝技:白家神刀，一身武功非常强悍，曾在天山约战魔教教主，最后击败如意天魔，使其终身退隐江湖。
第七名:姜断弦《风铃中的刀声》
外号“刀痴”，成名绝技:断弦三刀。姜断弦爱刀成痴，他把自己的一生都放在了对刀法的研究上，曾经一人一刀一夜之间连破几个大山寨，震惊整个武林。
论刀法，就是江湖上三百余战未尝一败的花错都要甘拜下风。
第六名:丁宁《风铃中的刀声》
外号“刀宗”，他相貌堂堂、家世显赫，别人都叫他丁公子，他名声极大，天赋极高，是身经百战的绝顶高手，是当世第一的刀法大家。
成名绝技:绝灭刀法、三十六重天功，类似于三尺气墙，攻防一体。曾经挑战天下顶级十三大高手，无一败绩，是江湖后进中的顶尖人物。
第五名:傅红雪《边城浪子》
外号“刀圣”，他身具夜眼，有过目不忘的本领，虽然有点跛脚，但是轻功却非常好。
成名绝技:白家神刀。傅红雪是天赋与勤奋的代名词，每天练习一万次拔刀，在很短的时间内就青出于蓝。他的一手快刀在江湖上无人能及，刀光一闪，一抹红雪。
第四名:叶开《边城浪子》《九月鹰飞》
外号“刀侠”，神刀堂主白天羽之子，师承小李探花李寻欢，尽得小李飞刀的真传，飞刀一出，例无虚发。
身具魔教血统，能够百毒不侵，是江湖百年以来第一轻功高手，万流归宗心法可以破解一切暗器。他是剧中唯一能够击败傅红雪的男人。
第三名:李寻欢《多情剑客无情剑》
外号“刀仙”，李寻欢是小李飞刀的创始人，虽然有人说这是一种暗器，但是在下更愿意将它归类于刀法，这是一种一击必杀的刀法。
小李飞刀、百发百中、例无虚发，这一绝技已经成为了江湖上不败的代名词，谁若不服，请过来接一刀。
第二名:白小楼《怒剑狂花》
外号“刀鬼”，魔教教主，丁鹏的师傅。此人天纵奇才，武学天赋极高，刀法超凡入圣，是江湖数百年来的第一刀客。所用武器:圆月弯刀，刀身漆黑如墨，是天外陨铁打造，无坚不摧。
当年在祁连山以一人之力对战谢晓峰以及五大派掌门，在被众多高手围攻中剑神谢晓峰以微弱的优势击败白小楼，白小楼从此退隐江湖。
第一名:丁鹏《圆月弯刀》
外号“刀魔”，江湖人称魔刀丁鹏，武学天赋不在师傅白小楼之下，在拜师白小楼后获得绝世神兵圆月弯刀，学会了唯我独尊神刀斩，还被白小楼用移玉大法传授了他所有的内力。
此时的丁鹏在江湖上已经是无敌的存在，一招就打败了江湖上顶尖高手青松剑客柳若松，其他一流高手均不是其一招之敌。
后来挑战天下第一剑神谢晓峰，两人打了三天三夜不分胜负，不愧为古龙笔下的第一刀客。
以上就是古龙武侠中的十大刀客排名了，如有遗漏之处还望各位大侠指出，在下感激不尽！
什么是盗版游戏，有哪些游戏是盗版游戏？
盗版游戏又称“破解游戏”就是一些小型团队或者个人或商家通过不正当手段途径对付费游戏进行了破解，让玩家可以免费体验这款游戏，而体验的这款游戏就是“盗版游戏”。这是一种侵权行为（也要看国内游戏或者国外游戏），虽然服务了部分玩家的需求，但也断了游戏厂商的财路，一旦游戏厂商赚不到钱，就面临着倒闭，也无力在创作游戏。而在中国过去的20年里，凡是玩家他就得玩盗版，中国大部分的老玩家都是被“盗版”洗礼过的，只要是在国内没有发行权的游戏都是盗版游戏（许多境外游戏没有通过广电局过审并且流入到国内的游戏，全部都是盗版游戏）一款游戏的问世，就会有盗版商的存在，只要有盗版商，那么盗版战争就一直会在游戏市场上持续下去，到至今依然会有盗版游戏的存在。在过去的十几年里，正版商也是想出了各种各样的方式来对付盗版商，像是推出一款游戏之后会附给你一本手册，通过说明让玩家来激活游戏，或者是用特殊的工具利用光学原理来让屏幕显示的乱码变成一串密码，再比如运行游戏的时候，需要玩家插入一个U盘，也就是俗称的“加密狗”。但魔高一尺，“盗”高一丈，在盗版商眼里，这些小伎俩只是“螳臂当车”，随着他们掌握的技术手段，可在短时间内进行破解，并用免费的方式公布在网上。后来StafForce问世，是正版游戏最坚硬的防御系统，像玩家所熟知的国产游戏《仙剑奇侠传2、3、外传、4》、还有著名的《大富翁系列》、《樱花大战4》等等游戏都是运用StafForce的加密，为了防止人们破解游戏，StafForce还会持续监控你的电脑，游戏崩坏时，就会把信息上传到他们的公司，和360安全卫士一个道理。还有玩家们熟知的“藏经阁”也是著名的破解软件之一，除了可以让玩家免费游玩游戏之外，还能剔除游戏许多过场动画等等，来减少游戏的体量，随后用几十合一的方式，塞入到一张光盘内，再用便宜的方式卖出，并走向了许多玩家的电脑当中，是早年盗版商赚钱的方式。在我们中国最有代表性的三个人物，只要是玩过盗版的玩家都会知道，那就是三个出生名校，拥有超高的IT技术的高青青、刘岩（3DM总监、创始人）、宿菲菲创立了3DM的前身——3DH，而他们所创立的这个小公司就是通过盗版的方式来引流，从而获得收入和曝光，而这种做法也让他们在2007年锒铛入狱。为了规避盗版这个敏感词，而如今的3DM公司秉承着反盗版，弘扬正版的方式来运行，但背后破解的游戏依然有很多，却保持着不破解国内游戏的信念，因为国内游戏有发行权、版权、著作权等各项权益，所以只要破解就会违法侵权，反而有些正版的境外游戏并不是通过国内的相关部门引进的，是通过各种渠道进入到了中国玩家视野内，所以也催生了盗版游戏的泛滥。
地铁跑酷青青解锁后开宝箱后一定会得到稀有以上的物品吗？
直接得到隐藏物品和人物
地铁跑酷新加坡破解版 Subway Surfers V1.57.0 无限金币钥匙，解锁所有隐藏滑板，解锁所有隐藏
好看的经典的小说·
楼主说要有深度，这要求把我给吓到了，不过我还是仗着胆子来给楼主做个推荐，下面我要介绍的小说，我不敢说有什么深度，但是我可以保证都是精品、经典，可读性高。也许里面有你看过的，莫怪
《茅山后裔》作者：大力金刚掌 首先声明，这本书我没看过，我本人不喜欢这个类型，但是我的一个大神级的小说爱好者朋友对这本书十分推崇，和鬼吹灯、盗墓类型相似。所以我把这本书推荐给楼主。
《极品家丁》作者：禹岩 我给这本书的定义是“最强穿越后宫小说”，额，不要看到后宫两个字就怀疑这本书的水平。这本书的最大看点就是主角与各个女主的感情戏，每一个人物都个性鲜明，生动、有活力，让人印象深刻。尤其是主角与突厥可汗的感情故事更是写的荡气回肠，让我这铁血的汉子看了都不禁落泪……
《神墓》作者：辰东 个人认为这本书是作者写的作品里面最好的一本书（这本应该是仙侠类的），不论是文笔、故事题材、打斗场面的描写还是悬念的设置都很不错，值得一看。
《兽血沸腾》作者：静官 这是一本异界穿越小说，实话讲没深度也没文笔，这本书的主角属于豪迈并带着流氓气的，全文的文风也是不拘一格，豪放（甚至是奔放），但是偏偏这种看似是缺陷的品质却更能吸引人（补充：不喜勿入）。
《七界传说》作者：心梦无痕 要说明一下，这本书我没看完（种种原因）,时隔略久，所以简单说明这篇小说的作者完全是以一个作者的角度去诠释这部作品，不会为了迎合读者的口味来设置剧情，所以故事情节曲折，引人入胜（总之值得一看）。
《寻秦记》作者：黄奕 多年前有一部同名电视剧，是根据这部小说改编的，电视剧我没看过，但是这部小说可以说是难得的一部精品，把人间冷暖，现实的残酷，人性的多变表现的淋漓尽致，可以说是大师级的作品
就先写这么多了，本人的文字功底实在不堪，可能前言不搭后语，你就将就着看吧，希望我推荐的作品你能喜欢